2 – 1 – 1- روش نموداری برای بدست آوردن پارامتر ریج ……………………………………………………………………….. 22

2 – 1 – 2 -روش محاسباتی برای بدست آوردن پارامتر ریج ……………………………………………………………………… 22

2 – 1 – 2 – 1- رگرسیون ریج تعمیم یافته ……………………………………………………………………………………….. 23

2 – 1 – 3 – روش های مختلف برآورد پارامتر ریج …………………………………………………………………………………….. 25

2 – 2 – تعدیل کردن برآوردگرها …………………………………………………………………………………………………………………………… 30

2 – 3 – یک مطالعه شبیه سازی. ………………………………………………………………………………………………………………………….. 31

 

فصل سوم: برآوردگر رگرسیون ریج خطی شده در رگرسیون خطی

 

3 – 1- ارزیابی بیشتر برآوردگر لیو ……………………………………………………………………………………………………………………….. 41

3 – 1 – 1- ارتباط بین برآوردگر لیو و ریج ………………………………………………………………………………………………..44

3 – 2 – برآوردگر لیو تعمیم یافته ………………………………………………………………………………………………………………………….. 46

3 – 3 – برآوردگر رگرسیون ریج خطی شده ………………………………………………………………………………………………………….. 46

3 – 3 – 1 – نسخه جدید برآوردگر ریج تعمیم یافته براساس  برآوردگر لیو ……………………………………….. 47

3– 3 – 2 – بدست آوردن برآوردگر رگرسیون ریج خطی شده …………………………………………………………………………… 49

3 – 4 – بهینه کردن سه برآوردگر   و  و   در مجموعه های مختلف ………………………………….. 50

            3 – 4 – 1 – بدست آوردن آماره  برای سه برآوردگر …… …………………………………………………………49

            3 – 4 – 2- روش بهینه کردن  سه برآوردگر ………………………………………………………………………………………….. 53

 

فصل چهارم: مثال های کاربردی و شبیه سازی

4 – 1 – مثال شبیه سازی …………………………………………………………………………………………………………………………………….. 58

4 – 2 – مثال واقعی ……………………………………………………………………………………………………………………………………………….. 61

 

پیوست

پیوست 1 …………………………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………65

پیوست 2 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 70

فهرست منابع و مآخذ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 80

واژه نامه فارسی به انگلیسی ……………………………………………………………………………………………………………………………………. 83

واژه نامه انگلیسی به فارسی ……………………………………………………………………………………………………………………………………. 87

یک مطلب دیگر :

فهرست جدول ها

جدول 2 – 1-  برآورد شده برآوردگرهای ریج اولیه برای    ………………………………………. …………………34

جدول 2 – 2 –  برآورد شده برآوردگرهای ریج تعدیل شده برای   …………….. ………………………………..35

جدول 2 – 3-  برآورد شده برآوردگرهای ریج اولیه برای   ………………………… …………………………………36

جدول 2 – 4-  برآورد شده برآوردگرهای تعدیل شده برای   ……………………… ………………………………..37

جدول 2 – 5  برآورد شده برآوردگرهای ریج اولیه برای   ………………………. ……………………………………..38

جدول 2 – 6 –  برآورد شده برآوردگرهای تعدیل شده برای   …………………………….. ………………………..39

جدول 4 – 1 -متوسط مقدار  برای برآوردگرهای  ،  ،    و  ……………………………60

جدول 4 – 2–  مقدار  برآوردگرهای  ،  ،  ،    و  ……………………………62

جدول 4 – 3- داده های سیمان هالد ……………………………………………………………………………………………………………………….62

فهرست نمودار ها

شکل 3-1- نمودار   امین مولفه برآوردگرهای ریج و لیو برای  ………………………………………………..45

نمودار 4 – 1 – کارایی بهبود یافته  چهار برآوردگر برای شش مقدار

………………………………………………………………60

چکیده

بررسی  روش های مختلف  برآوردیابی در رگرسیون ریج 

در رگرسیون خطی چندگانه، موضوع هم خطی چندگانه مشکلاتی را برای برآوردگر حداقل مربعات پارامتر  به وجود می آورد. در این پایان نامه، ضمن ارائه این مشکلات، تلاش می شود که برآوردگرهای اریبی مانند برآوردگر حاصل از رگرسیون ریج و یا برآوردگر لیو جایگزین برآوردگرهای حاصل از کمترین مربعات نماییم. این برآوردگرها اغلب دارای یک پارامتر اریبی k یا d هستند. می توان با انتخاب مناسب k یا d  برآوردگری با میانگین مربعات خطای کمتری نسبت به برآوردگر حداقل مربعات بدست آورد. روش های مختلف برآورد کردن پارامتر اریبی در رگرسیون ریج معمولی را ارائه داده و سپس با استفاده از این روش ها، برآوردگرهای تعدیل یافته جدیدی بدست می آوریم. برآوردگر ریج خطی شده را معرفی کرده و با استفاده از معیار ، به بهینه کردن این برآوردگر و دو نسخه تعمیم یافته برآوردگر لیو می پردازیم. در پایان به وسیله یک مطالعه شبیه سازی و یک سری داده واقعی، عملکرد برآوردگرهای معرفی شده را با هم مقایسه می کنیم.

Abstract

1-13- روش تجزیه و تحلیل اطلاعات………………………………………………………………………….. 7

1-14- کلید واژگان تحقیق و معادل لاتین آن ها……………………………………………………………… 7

فصل دوم: تعاریف و کلیات

2-1- زندگی و شعر صیدی تهرانی………………………………………………………………………………. 9

2-2- تعاریف فرهنگ عامیانه…………………………………………………………………………………….. 9

2-3- فرهنگ عامه در جهان………………………………………………………………………………………. 11

2-4- فرهنگ عامه …………………………………………………………………………………………………. 12

2-5- اهمیت فرهنگ عامه…………………………………………………………………………………………. 13

2-6- عناصر فرهنگ عامه…………………………………………………………………………………………. 15

2-7- ویژگی های فرهنگ و ادبیات عامه………………………………………………………………………. 17

فصل سوم: عناصر و فرهنگ عامه در دیوان صیدی تهرانی

3-1- باور های عامیانه……………………………………………………………………………………………… 21

3-1-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 22

3-1-2- باده افشانی (جرعه بر خاک افشاندن)………………………………………………………………… 22

3-1-3- پادشاه سایه خداوند روی زمین………………………………………………………………………… 23

3-1-4- تشکیل دُر در صدف…………………………………………………………………………………….. 23

3-1-5- تشکیل گوهر در سنگ ………………………………………………………………………………… 24

3-1-6- جن یا فرشته ای به شاعران الهام می کند……………………………………………………………. 24

3-1-7- چشم زخم………………………………………………………………………………………………… 25

3-1-7-1-  اسپند دود کردن…………………………………………………………………………………….. 25

3-1-8- خون و باورهای مربوط به آن …………………………………………………………………………. 26

3-1-8-1- خون خوردن …………………………………………………………………………………………. 26

3-1-8-2- انتقام خون…………………………………………………………………………………………….. 27

3-1-8-3- خونین بودن اشک…………………………………………………………………………………… 28

3-1-8-4- جگر جایگاه غم و اندوه……………………………………………………………………………. 29

 

3-1-9- رنگ ها……………………………………………………………………………………………………. 30

3-1-9-1- سیاه ……………………………………………………………………………………………………. 30

3-1-9-2- سبز……………………………………………………………………………………………………… 31

3-1-9-3- زرد……………………………………………………………………………………………………… 32

3-1-10- روزی معین……………………………………………………………………………………………… 32

3-1-11- سبز پوشی فرشتگان و زیبا رویان…………………………………………………………………… 33

3-1-12- صبا باعث رویش و تحریک گل و گیاهان ………………………………………………………. 33

3-1-13- صید حرم……………………………………………………………………………………………….. 34

3-1-14- گنج………………………………………………………………………………………………………. 34

3-1-14-1- گنج در ویرانه………………………………………………………………………………………. 34

3-1-14-2- گنج باد آور………………………………………………………………………………………… 34

3-1-15- ماه و قصب (کتان)…………………………………………………………………………………….. 34

3-1-16- مهر گیاه…………………………………………………………………………………………………. 35

3-1-17- نور چشم………………………………………………………………………………………………… 35

3-1-18- نوشیاد (شادی روی کسی خوردن)…………………………………………………………………. 36

3-2- باورها و رسوم مربوط به جانوران…………………………………………………………………………. 38

3-2-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 39

3-2-2- آهو…………………………………………………………………………………………………………. 39

3-2-2-1- رمیدگی……………………………………………………………………………………………….. 39

3-2-2-2- آهو به عنوان شکار و صید…………………………………………………………………………. 39

3-2-2-3- یوز و آهو……………………………………………………………………………………………… 40

3-2-3- بلبل…………………………………………………………………………………………………………. 40

3-2-4- پروانه………………………………………………………………………………………………………. 41

3-2-5- تذرو و سرو……………………………………………………………………………………………….. 42

3-2-6- جغد ……………………………………………………………………………………………………….. 42

3-2-7- طاووس…………………………………………………………………………………………………….. 42

3-2-8- طوطی……………………………………………………………………………………………………… 43

3-2-8-1- سخنوری طوطی……………………………………………………………………………………… 43

3-2-8-2- طوطی و آینه………………………………………………………………………………………….. 43

3-2-9- فاخته……………………………………………………………………………………………………….. 44

3-2-9-1- طوق فاخته ……………………………………………………………………………………………. 44

3-2-9-2- خوش خوانی…………………………………………………………………………………………. 44

3-2-10- قمری…………………………………………………………………………………………………….. 45

3-2-11- کبک…………………………………………………………………………………………………….. 45

3-2-11-1- خرامیدن کبک…………………………………………………………………………………….. 45

3-2-11-2- کبک و باز………………………………………………………………………………………….. 45

3-3- طب عامیانه……………………………………………………………………………………………………. 46

3-3-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 47

یک مطلب دیگر :

3-3-2- بیماری ها………………………………………………………………………………………………….. 47

3-3-2-1- آبله……………………………………………………………………………………………………… 47

3-3-2-2- پیسی……………………………………………………………………………………………………. 48

3-3-2-3- تب و تبخال…………………………………………………………………………………………… 48

3-3-2-4- جنون…………………………………………………………………………………………………… 49

3-3-2-5- دیوانگی ………………………………………………………………………………………………. 49

3-3-2-6- رمد……………………………………………………………………………………………………… 50

3-3-2-7- سودا……………………………………………………………………………………………………. 50

3-3-2-8- عناصر اربعه و مزاج های چهارگانه در وجود آدمی…………………………………………… 50

3-3-3- داروها و شیوه ی درمان…………………………………………………………………………………. 51

3-3-3-1- بلسان در درمان بیماری چشم (جسم)…………………………………………………………….. 51

3-3-3-2- توتیا…………………………………………………………………………………………………….. 51

3-3-3-3- چوب چینی…………………………………………………………………………………………… 52

3-3-3-4- چوب گل در درمان غلبه سودا…………………………………………………………………….. 52

3-3-3-5- سرمه و تأثیر آن در روشنی دید چشم……………………………………………………………. 52

3-3-3-5-1- سرمه……………………………………………………………………………………………….. 52

3-3-3-6- سوخته و درمان زخم………………………………………………………………………………… 53

3-3-3-7- مفرح در درمان غلبه سودا………………………………………………………………………….. 53

3-3-3-8- مومیایی و درمان شکستگی…………………………………………………………………………. 53

3-4- ضرب المثل…………………………………………………………………………………………………… 55

3-4-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 56

3-5- نجوم در باورهای عامیانه……………………………………………………………………………………. 59

3-5-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 60

3-5-2- اختر و بال افتادن…………………………………………………………………………………………. 60

3-5-3- اسد…………………………………………………………………………………………………………. 60

3-5-4- افلاطون …………………………………………………………………………………………………… 61

3-5-5- تأثیر افلاک و کواکب بر سرنوشت انسان ها……………………………………………………….. 61

3-5-6- ثریا=پروین………………………………………………………………………………………………… 62

3-5-7- جوزا……………………………………………………………………………………………………….. 63

3-5-8- حضور منجمین در دربار……………………………………………………………………………….. 63

3-5-9- خورشید و ذره …………………………………………………………………………………………… 63

3-5-10- زمین مرکز عالم……………………………………………………………………………………….. 64

3-5-11- زهره مطرب فلک……………………………………………………………………………………… 64

3-5-12- سعد و نحس ستارگان………………………………………………………………………………… 65

3-5-13- سهیل ……………………………………………………………………………………………………. 65

3-5-14- سیارات سبعه……………………………………………………………………………………………. 66

3-5-15- شب یلدا…………………………………………………………………………………………………. 66

3-5-16- شهاب……………………………………………………………………………………………………. 67

3-5-17- صاحب قران……………………………………………………………………………………………. 67

3-5-18- طالع بینی………………………………………………………………………………………………… 68

3-5-19- عطارد……………………………………………………………………………………………………. 69

3-5-20- قوس قزح……………………………………………………………………………………………….. 70

3-5-21- کسوف………………………………………………………………………………………………….. 70

3-5-22- کمان (قوس)……………………………………………………………………………………………. 70

3-5-23- کهکشان…………………………………………………………………………………………………. 71

3-5-24- گردش و حرکت افلاک…………………………………………………………………………….. 71

3-5-25- نحس اصغر، نحس اکبر……………………………………………………………………………… 72

3-5-26- هفت اختر……………………………………………………………………………………………….. 73

3-6- افسانه ها……………………………………………………………………………………………………….. 74

3-6-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 75

3-6-2- آب حیات ……………………………………………………………………………………………….. 75

3-6-3- ارم شداد…………………………………………………………………………………………………… 76

3-6-4- خضر……………………………………………………………………………………………………….. 77

3-6-5- ملک معمور……………………………………………………………………………………………….. 78

3-6-6- یأجوج و مأجوج ………………………………………………………………………………………… 78

3-7- اسطوره………………………………………………………………………………………………………… 80

3-7-1- درآمد………………………………………………………………………………………………………. 81

3-7-2- آیینه سکندر………………………………………………………………………………………………. 81

3-7-3- اسکندر…………………………………………………………………………………………………….. 82

3-2- عملیاتی كردن مفاهیم………………………………………. 49

3-3- جامعه آماری و نمونه…………………………………………. 55

3-3-1- روش نمونه گیری………………………………………….. 56

فصل چهارم. تحلیل داده‌ها………………………………………… 57

آمار توصیفی…………………………………………………………..57

4-2 آمار استنباطی…………………………………………………. 74

فصل چهارم ـ نتیجه ­گیری…………………………………………… 84

چکیده:

موضوع تحقیق، «بررسی تطبیقی ارزش­های دموكراتیك بین­نسلی در شهر ساری» است. امروزه روشنفکران و برخی توده‌های مردم از دموکراسی حمایت می‌کنند. تصور می‌شود رواج فرهنگ سیاسی دموكراتیك در میان شهروندان لازمه ایجاد و تضمین بقای دموكراسی در جامعه است. فصل اول این پژوهش به بررسی فرهنگ سیاسی دموکراتیک اختصاص یافته است. در قسمت بررسی منابع علمی، علاوه بر موضوع اصلی، به بررسی دیدگاه­ها در مورد موضوعات مرتبط مانند جامعه‌پذیری سیاسی، فرهنگ سیاسی ایران، دموكراسی و … پرداخته شد. در فصل دوم، ذیل بحث روش­شناسی، روش نمونه‌گیری و فرضیات تشریح شده است. فرهنگ سیاسی در این تحقیق با روش پیمایشی بررسی شده است. افراد جامعه با تجربیات تاریخی جنگ و انقلاب به سه نسل تقسیم شدند. نسل اول، 48 ساله به بالا كه هم تجربه انقلاب و هم جنگ را داشته‌اند. نسل دوم، 34 تا 47 ساله و دارای تجربه مشاركت فعال در جنگ و نسل سوم17 تا 33ساله تجربه­ای از جنگ یا انقلاب نداشته­اند. در این پژوهش از دیدگاه اینگلهارت درباره‌نقش تجربه‌نسلی در پذیرش ارزش­های مادی و فرامادی و به تبع آن ارزش­های دموكراتیك فرضیه ساخته شده است. جهت بررسی فرهنگ سیاسی از دیدگاه آلموند و وربا در سه بعد شناختی، عاطفی و ارزیابانه استفاده شد. نمونه‌گیری به صورت خوشه­ای در 16 حوزه انتخاب شد و پرسشگران افراد را در بلوك­های متفاوت، به صورت كاملا تصادفی انتخاب نمودند. در فصل سوم، یافته­های تحقیق، به صورت جداول و نمودار توصیف شده و فرضیات تحقیق با استفاده از آزمون­های مناسب، آزمون شده‌اند. یافته­ها‌ی تحقیق بدین قرار است: از لحاظ تمایل به ارزش‌های دموكراتیك بین سه نسل تفاوت دیده می­شود، اما شكاف نسلی فقط بین دو نسل اول و دوم اتفاق افتاده است. میزان تمایل به ارزش­های دموكراتیك در هر سه نسل بالا بوده است. هر سه نسل ارزیابی نسبتاً ضعیفی از وضعیت رعایت ارزش­های دموكراتیك در جامعه داشته‌اند. مهم‌ترین اولویت ارزشی افراد جامعه در همه نسل­ها «رشد اقتصادی» بوده است. دومین اولویت ارزشی كه نسل دوم بیشترین فراوانی را در این مورد داشته است، «آزادی بیان» و سومین اولویت در همه نسل­ها «اشتغال» بوده است. هم­چنین هرچه میزان آگاهی سیاسی افراد بالاتر باشد، دموكرات­تر نیز

 هستند.

مقدمه:

طرح مسأله

امروزه دموكراسی و ارزش­های ‌دموكراتیك مقبولیت جهانی پیدا كرده و ضرورت توجه به این شیوۀ‌حكومتی، از سوی بسیاری از دولت­ها و كشورهای جهان پذیرفته شده است. از طرف‌دیگر دموکراسی به‌عنوان شاخصی در اندازه­گیری توسعه ‌سیاسی شناخته می­شود و به ‌همین دلیل، بیشتر كشورها  می‌كوشند تا خود را دموکراتیک معرفی کنند.

به طور كل، ارزش­های سیاسی به عنوان بخش مهمی از فرهنگ‌سیاسی هر ملت یكی از مهم­ترین عوامل مؤثر در رفتارهای ‌سیاسی آنان است و سرنوشت حكومت و ملت نیز با همین عوامل پیوند ‌ناگسستنی دارد. جهت رسیدن به توسعه سیاسی، توجه به فرهنگ سیاسی بسیار ضروری به نظر می­رسد و اهمیت آن زمانی بیشتر می­شود كه بدانیم فرهنگ سیاسی سنتی در ایران به شكلی متفاوت با فرهنگ سیاسی مدرن در ذهن افراد رسوب پیدا كرده و گاهی حتی با آن در تعارض می­باشد. جهت روشن كردن این موضوع و شناخت عوامل مؤثر بر آن، بهترین روش، بررسی فرهنگ سیاسی در بین نسل­های متفاوت جامعه می­باشد. در ضمن بررسی بین­‌نسلی ارزش­های فرهنگ سیاسی می­تواند شاخص مهمی درخصوص تغییرات اجتماعی جامعه در اختیار علوم اجتماعی قرار دهد.

با كمی تأمل در تاریخ ایران می­توان ملاحظه نمود كه علیرغم این كه گهگاه برخی زمینه­های عینی و نهادی فعالیت‌های مدنی و سیاسی مدرن فراهم می­گردد، لیکن ظاهرا عدم تثبیت و درونی شدن فرهنگ ‌سیاسی مدرن و ارزش­های دموکراتیک در بین مردم سبب می­شود كه عملاً این نهادها به اهداف خود دست پیدا نکنند و برای همیشه شعارگونه در بیانات سیاسی باقی بماند. در حقیقت، بحث دموكراسی و دموكراتیزاسیون در ایران سابقه­ای یكصد ساله دارد و اولین دغدغه­های آن به انقلاب مشروطیت می‌رسد، دومین مقطع زمانی، دوره نهضت ملی با روی كار آمدن مصدق، سومین مقطع زمانی با پیروزی انقلاب كه با تدوین قانون اساسی و متمم آن، خیزی برای محقق ساختن ارزش­های دموكراتیك برداشته شد ولی هرگز به شكل نهادی و پایا در نیامد و آخرین مقطع زمانی بعد از دوم خرداد 1376 كه با روی كار آمدن محمد خاتمی در منصب ریاست جمهوری با مسلط نمودن گفتمان دموكراتیك، افكار عمومی را به خود جلب نمود، اما با همه این اوصاف، ظاهرا تاكنون ارزش­های دموكراتیك در بین اقشار جامعه درونی نشده است. مع‌الوصف، می­توان گفت كه تنها مشكلات نهادی یا ساختاری در عدم استقرار دموكراسی اثرگذار نیست، بلكه متغیر فرهنگی نیز از اهمیت زیادی برخوردار است.

فرهنگ شكل دهنده بستری است كه سیاست در چهارچوب آن رخ می­دهد و لزوم توجه به ارزش­ها و نگرش­های سیاسی، برای درك پدیده­های سیاسی به ویژه شكل گیری دموكراسی پایدار مورد تأكید قرار می­گیرد و به عنوان یك ابزار مفهومی شناخته می­شود، كه بر اساس آن می­توان رفتار و كنش سیاسی افراد جامعه را پیش­بینی نمود.

در حال حاضر با توجه به گسترش رسانه­ها و پیشرفت تكنوژیكی آن وتبلیغات جهانی، سطح آگاهی و اطلاعات افراد ارتقا یافته و دموكراسی به عنوان یك شیوه حكومتی، مقبولیت جهانی یافته است، در جوامع جهان سوم كه در مرحله گذار از سنتی به مدرنیته قرار دارد، ممكن است تغییر فرهنگ سیاسی افراد جامعه به صورت یكپارچه و هماهنگ شكل نگرفته و گروهی با فرهنگ سیاسی غیر­دموكرات هنوز نتوانسته باشند، ارزش­های سیاسی سنتی كه به شكلی عمیق، در آن­ها درونی شده را تغییر دهند و بدین­صورت تفاوت ارزش­ها و نگرش­ها در اینگونه جوامع امری طبیعی محسوب شده و برقراری دموكراسی پایا، نیاز به زمانی طولانی­تر خواهد داشت، با توجه به این كه دامنه فرهنگ ‌سیاسی بسیار گسترده است و امكان مطالعه همه ابعاد آن در یک تحقیق ناممكن به نظر می­رسد، بررسی ارزش­های ‌دموكراتیك در این تحقیق به ‌عنوان یكی از مؤلفه­های فرهنگ ‌سیاسی انتخاب شده است. چرا كه تحقق دموکراسی شرایطی دارد که یکی از آن­ها داشتن فرهنگ ‌سیاسی دموکراتیک است و داشتن فرهنگ ‌سیاسی دموکراتیک منوط به ‌وجود ارزش‌­های ‌سیاسی‌دموکراتیک در بین مردم جامعه است. اما در خصوص چگونگی دسته­بندی نسل­ها، هیچ توافقی بین اندیشمندان بر سر

یک مطلب دیگر :

میزان کاهش مسئولیت پدر در قتل فرزند

 دسته­بندی آن وجود ندارد. از نظر مانهایم و همفكران وی اواخر نوجوانی و اوایل جوانی در حدود 17 سالگی، در واقع سال­های شكل­­گیری اصلی هستند كه طی آن، دیدگاه­های فردی مجزا و متمایز دربارۀ سیاست و جامعه در سطح وسیعی شكل می­گیرد تجربیات متفاوت افراد از وقایع مهم تاریخی مانند جنگ­ها و انقلاب با عث می­شود در یك فضای متفاوت قرار گیرد كه تفاسیر او از دنیا و مسائل مختلف آن به شكلی متفاوت از سایر  نسل­ها باشد )اسكات و شومن، 1992، ص.361. مارشال، 1999، ص. 199 به نقل از توكل ، 1385، 103).

با توجه به این كه ایران نیز درطول چند دهه گذشته درگیر وقایع مهمی مانند انقلاب و جنگ بوده است، به همین دلیل دسته‌بندی نسل­ها در این پژوهش بر اساس دیدگاه مانهایم انجام شده است.در این پژوهش ترغیب شده­ایم تا اثرات این وقایع را در كنار سایر متغیرها در نسل­ها بررسی کنیم. در ضمن، با توجه به این كه سن ورود رسمی افراد در فعالیت­های سیاسی   (رأی دادن) از حدود 17 سالگی است، جامعه آماری ما نیز از این سن شروع می­شود.

با وجود آنكه ارزش­ها جهت­دهنده و استانداردهای رفتارند و موجبات انسجام و یكپارچگی جوامع را فراهم می­كند، از سویی دیگر ارزش­های متفاوت نسل­ها باعث فاصله افتادن بین آن‌ها می­شود. تجربه هر نسل، گونه­های مختلف اجتماعی شدن و مجاری مختلف جامعه‌پذیری، به ویژه در دهه‌های اخیر كه رسانه‌های فراملی افراد به خصوص اقشار جوان را احاطه نموده، جهان ذهنی و افق‌های آینده آنها را رقم می­زند. بعد از انقلاب، جنگ یا دگرگونی­های عمده سیاسی – اجتماعی، هر گروه سنی، تجربه­ای خاص از جهان پیرامون خود دارد كه او را از سایر نسل­ها جدا می­كند. این پدیده اجتماعی زمانی به صورت یك مسأله اجتماعی شناخته می­شود كه از حد تعادل خارج شود و در این صورت ذهن افراد متخصص را به خود جلب می­نماید. با توجه به ضرورت و اهمیت رواج ارزش­های دموكراتیك در فرهنگ سیاسی نسل‌های متفاوت جامعه، به عنوان شاخصی در تقویت دموكراسی و توسعه سیاسی، محقق با انجام این پژوهش در پی دستیابی به پاسخ این سؤال است که آیا میزان رواج ارزش­های دموکراتیک در بین سه نسل از جامعه ایران متفاوت است؟  در این جا لازم است كه مروری اجمالی بر كل پایان نامه داشته باشیم:

فصل اول پژوهش، به مرور ادبیات تحقیق اختصاص یافته كه در دو قسمت به بررسی آثار تجربی و  مبانی نظری در مورد موضوع پژوهش پرداخته شد. در بررسی آثار تجربی، ابتدا مروری بر آثار تجربی مربوط به نسل و شكاف نسلی صورت گرفته و سپس به مرور آثار تجربی در مورد فرهنگ سیاسی و ارزش­های دموكراتیك اختصاص یافت، در بررسی مبانی نظری،     دیدگاه­های اندیشمندان در مورد ارزش­ دموكراتیك و موضوعات مرتبط با آن مانند: جامعه­پذیری سیاسی، فرهنگ سیاسی، دموكراسی، نسل و شكاف نسلی و فرهنگ سیاسی و شكاف نسلی در ایران، مورد مداقه و بررسی قرار گرفت. در فصل دوم كه مربوط به چارچوب ­نظری می‌باشد، به بیان دیدگاه­هایی اختصاص یافته كه پژوهش حاضر بر اساس همان دیدگاه­ها و در چهارچوب همان مبانی انجام شده است. در این پژوهش با توجه به موضوع آن در بررسی نسلی از دیدگاه اینگلهارت مبنی بر ارتباط ارزش­های فرامادی و ارزش دموكراتیك و شكاف نسلی استفاده شده است. هم­چنین، برای تعریف فرهنگ سیاسی، مؤلفه‌ها و شاخص‌های آن بر دیدگاه نظری آلموند و وربا درباره فرهنگ سیاسی تکیه می‌کند. آلموند و وربا فرهنگ سیاسی را بر اساس وجوه شناختی، عاطفی و ارزیابانه ذهنیت‌های مردم درباره نظام، فرایند و خروجی‌های نظام سیاسی تعریف کرده‌اند. فصل سوم كه به روش تحقیق اختصاص یافته، جهت دستیابی به میزان رواج ارزش­ها و فرهنگ دموكراتیك بین نسلی، با توجه به حساسیت و اهمیت موضوع از روش پیمایشی[1] استفاده شد تا بتوانیم به صورت مستقیم با افراد جامعه ارتباط برقرار نموده و از دیدگاه­ها و نگرش آنها در مورد موضوعات مختلف سیاسی، بدون ابهام مطلع گردیم. بدین جهت لازم شد تا از پرسشگران ماهر و با تجربه استفاده شود تا به نتایج حقیقی و درست دست یابیم.

در این تحقیق پس از تعیین متغیرهای اصلی پژوهش، از مفاهیم مربوطه تعریف نظری و عملیاتی به‌عمل آمده است. پس از تعیین گویه‌های هر مفهوم و آزمون مقدماتی پرسش‌نامه، با استفاده از آزمون آلفای كرونباخ[2] روایی طیف‌های مورد استفاده مورد سنجش قرار گرفته و معناداری آنها آزمون شده است. پس از جمع‌آوری داده‌ها و ورود آنها به رایانه، با استفاده از برنامه SPSS و تحلیل ‌های آماری مربوطه رابطه متغیرهای اصلی پژوهش مورد بررسی و آزمون قرار گرفته‌اند.

با استفاده از فرمول نمونه‌گیری  با 04/0درصد خطا تعداد نمونه 380 نفر تعیین شد. افراد نمونه نیز بر حسب حوزه و بلوك به روش تصادفی انتخاب شده­ اند.

فصل چهارم كه به تحلیل داده­ها اختصاص دارد، ابتدا به توصیف اطلاعات و تشریح آنها با استفاده از جدول و نمودار پرداخته شده و سپس در قسمت آمار استنباطی به آزمون فرضیات با استفاده از روش­های آزمونی مناسب پرداخته شد. بر اساس نتایج بدست آمده فرضیه اول و دوم، مبنی بر تفاوت نسل­ها در پذیرش ارزش­های دموكراتیك پذیرفته شد. بر اساس آزمون كی دو مشخص گردید كه تفاوت نسلی بین نسل اول (47 سال به بالا) و نسل دوم (34 تا 47 سال) معنی­دار است. فرضیه سوم، در خصوص ارتباط مستقیم پذیرش ارزش­های فرامادی و ارزش­های دموكراتیك­، با استفاده از آزمون پیرسون  تایید نشد. فرضیه چهارم مبنی بر ارتباط بین تحصیلات، جنس، هزینه خانوار با پذیرش ارزش­های دموكراتیك مشخص شد كه هرچه میزان تحصیلات بالاتر باشد، تمایل به ارزش­های دموكراتیك بیشتر است. هم­چنین مردان نسبت به زنان تمایل بیشتری به ارزش­های دموكراتیك دارند ولی بین میزان هزینه خانوار و پذیرش ارزش دموكراتیك رابطه­ای وجود ندارد. بر اساس فرضیه پنجم تأیید شد كه هرچه آگاهی سیاسی افراد بالاتر باشد، میزان پذیرش ارزش دموكراتیك بیشتر است.

فصل اول: مروری بر منابع علمی

در این فصل ذیل دو بخش، برخی ادبیات تجربی و مجموعه‌ای از مهم‌ترین آثار نظری درباره فرهنگ سیاسی، ارزش‌های دموکراتیک و مقوله شکاف نسلی را بررسی می‌کنیم.

1-1- مرور تحقیقات تجربی

1-1-1- نسل و شکاف نسلی

بند اول – تعریف ضابط در قانون سال 1290 :

در مورد ضابطان قضایی می توان گفت : کسانی اند که علی رغم ابلاغ و پایه قضایی وظایف و اختیارات ضابطین دادگستری را دارا بوده به عنوان مثال در قانون آ.د.ک مصوب 1290 دادستان و بازپرس جزو ضابطین دادگستری بوده اند که خود این برگرفته از مقررات قانون تحقیقات جنایی قدیم فرانسه صورت گرفته بود .

بند دوم – تعریف ضابط در قانون سال 1330  :

قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1330 در ماده 19 خود می گوید ؛ ضابطان عدلیه عبارتند از مامورین که مکلفند به تفتیش و کشف جرائم ( خلاف و جنحه و جنایت ) و با

 اقداماتی که برای جلوگیری مرتکب از فرار یا مخفی شدن موافق مقررات قانون باید بعمل آید .

 

یک مطلب دیگر :

بند سوم – تعریف ضابط در قانون سال 1378 :

در قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1378 در ماده 15 خود می گوید ؛ ضابطین دادگستری مامورانی هستندکه تحت نظارت و تعلیمات مقام قضایی در کشف جرم و بازجویی مقدماتی وحفظ آثارودلایل جرم وجلوگیری از فرار و مخفی شدن متهم و ابلاغ و اجرای تصمیمات قضایی به موجب قانون اقدام می نمایند و عبارتند از :

1- نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران .

2- روسا و معاونین زندان نسبت به امور مربوط به زندانیان .

تعداد صفحه : 75

یک مطلب دیگر :