و در صورت نیاز به متن کامل آن می توانید از لینک پرداخت و دانلود آنی برای خرید این پایان نامه اقدام نمائید.

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد تهران مرکزی

دانشکده حقوق

پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد(M.A)

گرایش: حقوق جزا و جرم شناسی

 عنوان:

جرم سیاسی

 استاد راهنما:

دکتر بهروز گلپایگانی

 استاد مشاور:

دکتر نادر نوروزی

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده درج نمی شود
تکه هایی از متن به عنوان نمونه :
مقدمه …………………………………………………………………………………………………………… 1
فصل اول: سیر تاریخی جرم سیاسی………………………………………………………………………… 4
گفتار اول: دوره اول از قدیم­الایام تا اوایل قرن نوزدهم……………………………………………………….. 4
گفتار دوم: دوره دوم دوره رشد و شکوفایی جرم سیاسی از قرن 19 تا زمان وقوع جنگ­های جهانی……5
گفتار سوم: بعد از جنگ جهانی (دوران افل جرم سیاسی)………………………………………………… 6
فصل دوم: تعاریف ارائه شده از جرم سیاسی……………………………………………………………….. 8
گفتار نخست: تعریف جرم سیاسی از نظر حقوق جزای اختصاصی………………………………………. 8
گفتار دوم: تعریف جرم سیاسی از دیدگاه علوم سیاسی………………………………………………….. 9
گفتار سوم: تعریف جرم سیاسی از نظر طرح مصوب مجلس……………………………………………… 10
فصل سوم: ماهیت و مفهوم جرم سیاسی…………………………………………………………………. 23
گفتار نخست: جرایم سیاسی محض (بسیط)………………………………………………………………. 26
گفتار دوم: جرایم سیاسی نسبی……………………………………………………………………………. 27
گفتار سوم: برخی جرایم مرتبط با جرم سیاسی……………………………………………………………. 29
گفتار چهارم: مصادیق جرم سیاسی …………………………………………………………………………. 31
بخش دوم: ماهیت و اثرات جرم سیاسی…………………………………………………………………….. 34
فصل اول: ارکان عمومی جرم سیاسی……………………………………………………………………….. 37
گفتار نخست: رکن قانونی جرم………………………………………………………………………………… 37
گفتار دوم: رکن معنوی جرم…………………………………………………………………………………….. 39
گفتار سوم: رکن مادی جرم…………………………………………………………………………………….. 40
فصل دوم: ارتباط جرایم سیاسی با سایر جرایم……………………………………………………………… 42
گفتار نخست: تفاوت­های اصولی جرایم سیاسی با جرایم عمومی…………………………………………. 42
گفتار دوم: شباهت جرم سیاسی و جرم مطبوعاتی………………………………………………………… 47
فصل سوم: بررسی قوانین مربوط به جرایم سیاسی……………………………………………………….. 49

گفتار اول: قوانین و مجازات جرایم سیاسی در ایران قبل از انقلاب اسلامی……………………………… 49
گفتار دوم: قوانین و مجازات جرایم سیاسی در ایران بعد از انقلاب………………………………………… 51
بخش سوم: آثار جرم سیاسی در اجتماع و حقوق………………………………………………………….. 55
فصل اول: بررسی تفکرات اجتماعی در مورد مجرم سیاسی………………………………………………. 56
گفتار نخست: تاریخچه­ی پدیده روشنفکری………………………………………………………………….. 57
گفتار دوم: مفهوم روشنفکری………………………………………………………………………………….. 59
گفتار سوم: نظر اجتماع در خصوص روشنفکر یا مجرم شناسی…………………………………………… 62
فصل دوم: آئین دادرسی مجرمین سیاسی………………………………………………………………….. 66
گفتار نخست: حضور هیأت منصفه در جلسه دادرسی……………………………………………………… 66
گفتار دوم: عدم استرداد مجرمین سیاسی………………………………………………………………….. 69
گفتار سوم: رسیدگی در محاکم اختصاصی………………………………………………………………….. 72
گفتار چهارم: دادرسی علنی…………………………………………………………………………………… 74
فصل سوم: امتیازات و حقوق خاص مجرمین سیاسی و مجازات آنها…………………………………….. 76
گفتار اول: امتیازات مجرمین……………………………………………………………………………………. 76
گفتار دوم: مجازات مجرم سیاسی……………………………………………………………………………. 80
بخش دوم: اجرای مجازات جرم سیاسی…………………………………………………………………….. 82
فصل چهارم: راه­های جلوگیری از وقوع جرم سیاسی……………………………………………………… 88
نتیجه گیری……………………………………………………………………………………………………… 92
فهرست منابع…………………………………………………………………………………………………… 94
چکیده:
انسان سالها بدون خانه روزها بدون آب ساعت‌ها بدون غذا و چند ثانیه‌ای بدون اینکه نفس بکشد می‌تواند زنده بماند ولی لحظه‌ای بدون فکر و اندیشه و احساس نمی‌تواند حتی دم برآورد. هیچ کسی مجرم به دنیا نیامده بلکه این جامعه و شرایط زندگی و تا حدودی نفس اماره آدمی‌است که او را به مرور زمان تبدیل به مجرم می‌کند. پس می‌توان گفت هر گناهکاری مجرم است ولی هر مجرمی‌گناهکار نیست که یکی از این مجرمین، مجرمین سیاسی می‌باشد که با کمی‌دقت در مورد انها به این موضوع پی می‌بریم.
افرادی که به خاطر هوا و هوس و قدرت طلبی خود دست به اعمالی زده و با تشکلهای مختلف در پی رسیدن به خواسته‌های شخصی و گروهی خود هستندهیچ موقعی نمی‌توان انها را مجرم سیاسی نامید. ولی افرادی را که به خاطر آرمان خواهی و اصلاح‌طلبی زمان خویش به پا می‌خیزند و حتی جان و مال خود را در راه ارمان ملی خود و اصلاح طلبانه خود فدا می‌کنند را می‌توان مجرم سیاسی نامید هرچند که این نام شایسته انان نیست. مجرمین سیاسی همیشه در تقابل با نظام حکومتی هستند نه مردم و اجتماعات مردم و پیوسته با اشاعه فرهنگ و تفکر نواندیش خود در پی مقابله برمی‌آیند و همیشه ارمان خواه و اصلاح طلب می‌باشند نه برانداز و آشوبگر. حال با این

یک مطلب دیگر :

پایان نامه مدیریت با موضوع مفهوم رقابت‌پذیری

 تفاسیر تعابیر عقل سلیم شماست که باید قضاوت کند.

مقدمه:
مجرمین سیاسی از قدیم­الایام مورد تاخت و تاز دولت­ها قرار می­گرفتند. بدین جهت سیر تاریخی آن را به سه دوره تقسیم می­کنیم. دوره­ی اول از قدیم­الایام تا قرن نوزدهم است که در این دوره چون حکومت­ها پایه نظامی داشتند مجرمین سیاسی را با عنوان نیروهای شیطانی در اذهان مردم معرفی کرده و به اشد مجازات می­رساندند و هیچگونه امتیازی برای آنان قائل نبودند. دوره دوم از قرن نوزدهم تا وقوع جنگ­های جهانی بود که از کشور فرانسه سر منشأ می­گرفت و این به علت وجود دانشمندانی چون منتسکیو با نوشتن کتاب روح القوانین و ژان سو با کتاب قراردادهای اجتماعی به گسترش فرهنگ سیاسی مردم پرداختند. برای اولین بار کلمه جرم سیاسی توسط نویسندگان آزادیخواه در مطبوعات فرانسه وارد افکار عمومی جامعه شد به طوری که فاصله سال­های 1852-1914 را دوران تحکیم و تثبیت امتیازات جرم سیاسی نامیده­اند. دوره سوم بعد از جنگ­های جهانی را دوران افول جرم سیاسی گویند چرا که بعد از وقوع جنگ­های فراوان و تغییر مرزها و بوجود آمدن حکومت­ها و احزاب مختلف درگیری­های داخلی حکومت­ها باعث شد مجرمین سیاسی افزایش یابند و حتّی اصول اساسی این مجرم مانند استرداد و هیأت منصفه را نیز لغو کنند که بعدها طی کنوانسیون­های مخلف دوباره احیاء شدند.
در قسمت ماهیت و مفهوم جرم سیاسی با انگیزه­ی جرم روبرو هستیم. آیا مجرم انگیزه­ی خیرخواهانه و اصلاح طلبانه دارد یا انگیزه­ی جاه طلبانه و شخصی؟ در اینجاست که انگیزه­ی مجرم نوع جرم را مشخص می­کند. در این بحث باید مجرم و جرم سیاسی هر دو ریشه در سیاست داشته باشند. در بررسی ارکان عمومی جرم سیاسی ابتداء باید به این نکته اشاره کرد که برای تجزیه ارکان جرم باید تعریفی از جرم صورت گیرد تا بعد ارکان تشکیل دهنده آن معلوم شود ولی متأسفانه تا به امروز بجز اصل 168 ق. ا که اشاره ضمنی و اجمالی به جرایم سیاسی و مطبوعاتی دارد قانون مصوب و مدون با ضمانت اجرایی صحیح وجود ندارد. بنابراین رکن مادی در اینجا محلی از اعراب پیدا نمی­کند و متعاقب آن ارکان معنوی و مادی نیز در حاله­ای از ابهام باقی می­مانند و باید همواره جرم سیاسی را در قالب سایر جرایم مورد بررسی قرار دهیم که این به ضرر مجرم سیاسی و به نفع هیأت حاکمه است. امّا در این مقاله به دفاع از تفاوت­های اصولی جرایم سیاسی با جرایم عمومی می­پردازیم:
الف) از نظر انگیزه جرم
ب) از نظر نحوه برخورد با مجرمین
ج) از نظر صلاحیت دادگاه­ها و آئین دادرسی
د) از لحاظ استرداد مجرمین
و) از نظر آثار محکومیت
و در کنار این تفاوت­ها جرایم سیاسی همیشه ضمیمه جرایم مطبوعاتی بوده­اند و این نشان دهنده آن است که مجرم سیاسی یک مجرم عادی نیست بلکه اکثریت قریب به اتفاق از قشر فرهیخته جامعه هستند امّا بررسی قوانین مربوط به جرایم سیاسی به دو بخش تقسیم می­شوند. یکی قبل از انقلاب که از مشروطه شروع می­شود و دومی بعد از انقلاب را شامل می­شود که نکته­ی مشترک در هر دو این است که مورد خطاب نظام حاکم است نه منافع مالی و مردم و این نشان دهنده­ی آن است که مجرم سیاسی همیشه از بطن مردم و جامعه خارج می­شود پس مجال است که بر علیه مردم اقدام کند بلکه تظلم خواه مردم است نه ظلم کننده به مردم. با این طرز تفکر است که مجرم سیاسی مترادف با روشنفکر قرار می­گیرد و در مطالعات انجام گرفته به طور ضمنی و صریح این اصل نمایان می­شود که پیوسته روشنفکران و مجرمان سیاسی در تلافی با یکدیگرند که نمونه­های بارز آن دکتر مصدق، دکتر فاطمی، دکتر شریعتی و… هستند. در آخر سخن به آئین دادرسی مجرمان سیاسی می­پردازیم که در چهار قسمت قابل بررسی است:

1. حضور هیئت منصفه
2. عدم استرداد مجرمین سیاسی
3. دادرسی علنی
4. رسیدگی در محکمه اختصاصی

که هر کدام می­تواند سر فصلی برای بحث ما باشد.
فصل اول: سیر تاریخی جرم سیاسی
در این بخش به طور اجمالی به سیر تاریخی جرم سیاسی در اعصار مختلف می­پردازیم. جرم سیاسی در قرون گذشته، معاصر و امروزه با دیدگاه ­های مختلفی روبرو بود. چرا که با رشد فکری مردم و تغییرات فرهنگی جوامع بینش افراد به این پدیده در حال تغییر و تحول بود، بدین جهت تاریخچه­ی این پدیده را به سه دوره تقسیم می­کنیم.
گفتار اول: دوره اول از قدیم­الایام تا اوایل قرن نوزدهم
در این دوره بین جرایم عمومی و سیاسی هیچ فرقی وجود نداشته و مجرمین سیاسی از امتیازات ویژه­ای بهره مند نبودند و علّتش این بود که زمامداران و حاکمان جوامع انسانی که سلطه خود را از طریق زور و قدر نظامی بدست آورده و تثبیت کرده بودند هیچ اقدامی علیه خود و دستگاه حاکم را تحمل نکرده و با هر گونه مخالفتی به شدت برخورد می­کردند و اعمال هر نوع مجازات را نسبت به مجرمین سیاسی به عنوان نیروهای شیطانی و دشمن روا می­دانستند، لذا در این دوره نه تنها امتیازی برای مجرمین سیاسی در نظر گرفته نشده بود، بلکه مجازات آن شدیدتر نیز بود.
در این دوره به علت قدرت نظامی حکام و عدم درک صحیح مردم از مسائل اجتماعی و روز جامعه همواره مجرمین سیاسی پایگاه و مدافع مردمی در جامعه نداشته و یا اگر داشتند بسیار اندک بود و حتّی در برخی جوامع حاکمان بخاطر خطری که از سوی اینگونه افراد احساس می­کردند جرایمی شدید مانند سوزاندن و اعدام با چهار میخ و … را برای آنان در نظر می­گرفتند. همچنین با استفاده از عوامیت مردم با نام­هایی همچون نیروهای اهریمنی، روح شیطان و دیگر اسامی که جایگاه بدی در تفکرات افراد داشت مجرمان سیاسی را از جامعه ترد و به انزوا می­کشاندند.
گفتار دوم: دوره دوم دوره رشد و شکوفایی جرم سیاسی از قرن 19 تا زمان وقوع جنگ ­های جهانی
در دوره دوم که همزمان با رشد فکری جوامع بشری و اختراعات گوناگون همراه بود و همچنین گسترش وسایل و ابزاری مانند مطبوعات، کتاب، مقالات و سخنرانی اندیشمندان جامعه در مجالس مختلف باعث شد تا تغییرات عمده­ای در نگرش به پدیده­ی جرم سیاسی بوجود آید. در آن دوره اندیشمندانی چون منتسکیو (1989-1755) با نوشتن «روح

و در صورت نیاز به متن کامل آن می توانید از لینک پرداخت و دانلود آنی برای خرید این پایان نامه اقدام نمائید.

دانشگاه قم

دانشکده آموزش های الکترونیکی

پایان نامه جهت اخذ درجه ی کارشناسی ارشد

رشته حقوق جزا و جرم شناسی

عنوان:

قتل عمد غیر مستوجب قصاص

استاد راهنما :

جناب آقای دکتر عادل ساریخانی

استاد مشاور :

جناب آقای دکتر خالقی

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده درج نمی شود
تکه هایی از متن به عنوان نمونه :
مقدمه………………………………………………………………………………………………………..1
الف) بیان مسئله……………………………………………………………………………………………1
ب) پرسش های تحقیق……………………………………………………………………………………2
ج) فرضیه های تحقیق………………………………………………………………………………………3
د) اهداف تحقیق……………………………………………………………………………………………..3
ه) روش تحقیق……………………………………………………………………………………………….3
و) سابقه تحقیق……………………………………………………………………………………………..4
ز) ساختار……………………………………………………………………………………………………..5
فصل اول: کلیات پژوهش
مبحث اول: مفاهیم…………………………………………………………………………………………..8
گفتار اول: مفهوم لغوی………………………………………………………………………………………8
بند اول: مفهوم لغوی قتل……………………………………………………………………………………8
بند دوم: مفهوم لغوی عمد…………………………………………………………………………………..8
بند سوم: مفهوم لغوی قصاص………………………………………………………………………………8
بند چهارم: مفهوم لغوی دیه…………………………………………………………………………………9
گفتار دوم: مفهوم اصطلاحی………………………………………………………………………………..9
بند اول: مفهوم اصطلاحی قتل……………………………………………………………………………..9
بند دوم: مفهوم اصطلاحی عمد……………………………………………………………………………11
بند سوم: مفهوم اصطلاحی قتل عمد…………………………………………………………………….12
الف) ارکان قتل عمد…………………………………………………………………………………………13
ب) عنصر روانی عمد………………………………………………………………………………………..16
ج) موارد قتل عمدی…………………………………………………………………………………………17
بند چهارم: مفهوم اصطلاحی قصاص………………………………………………………………………20
بند پنجم: مفهوم اصطلاحی دیه……………………………………………………………………………24
الف) فقه………………………………………………………………………………………………………24
ب) حقوق موضوعه…………………………………………………………………………………………..26
ج) موارد پرداخت دیه از بیت المال………………………………………………………………………….27
مبحث دوم: پیشینه…………………………………………………………………………………………..32
گفتار اول: جهان باستان………………………………………………………………………………………32
بند اول: یونان باستان………………………………………………………………………………………….34
گفتار دوم: ایران باستان……………………………………………………………………………………….34
بند اول: هخامنشیان…………………………………………………………………………………………..34

بند دوم: اشکانیان………………………………………………………………………………………………36
بند سوم: ساسانیان……………………………………………………………………………………………37
گفتار سوم: ادیان الهی…………………………………………………………………………………………38
بند اول: دین یهود………………………………………………………………………………………………..38
بند دوم: دین مسیحیت…………………………………………………………………………………………40
بند سوم: دین مقدس اسلام…………………………………………………………………………………..44
فصل دوم: موارد و مصادیق قتل های عمدی غیرمستوجب قصاص
مبحث اول: موارد مستقیم قتل عمدی غیر مستوجب قصاص………………………………………………50
گفتار اول: عدم برابری قاتل و مقتول در حریت و بردگی……………………………………………………..50
گفتار دوم: قتل فرزند توسط پدر…………………………………………………………………………………50
بند اول: فلسفه عدم قصاص پدر به خاطر کشتن فرزند………………………………………………………51
بند دوم: دیدگاه امامیه……………………………………………………………………………………………52
بند سوم: دیدگاه اهل سنت……………………………………………………………………………………..54
بند چهارم: قتل فرزند توسط پدر در حقوق موضوعه ایران…………………………………………………….55
گفتار سوم: قتل به اعتقاد مهدورالدم……………………………………………………………………………56
بند اول: قتل های ناموسی……………………………………………………………………………………….58
بند دوم: قتل در فراش……………………………………………………………………………………………..59
بند سوم: قتل مرتد…………………………………………………………………………………………………59
الف) حربی………………………………………………………………………………………………………….59
ب) حکم مرتد از دیدگاه امامیه……………………………………………………………………………………61
ج) حکم مرتد از دیدگاه اهل سنت……………………………………………………………………………….61
بند چهارم: قتل ساب النبی………………………………………………………………………………………62
الف) جرم سب النبی از دیدگاه فقیهان اهل سنت…………………………………………………………….64
گفتار چهارم: قتل کافر توسط مسلمان………………………………………………………………………….66
بند اول: فقه امامیه………………………………………………………………………………………………..66
بند دوم: اهل سنت………………………………………………………………………………………………..67
مبحث دوم: قتل های مردد بین عمدی و قتل غیرعمدی………………………………………………………70
گفتار اول: قتل بالغ توسط کودک (صغر)………………………………………………………………………….70

یک مطلب دیگر :

گفتار دوم: جنون…………………………………………………………………………………………………….75
بند اول: نحوه احراز جنون…………………………………………………………………………………………..76
بند دوم: آثار جنون…………………………………………………………………………………………………..76
گفتار سوم: قتل دیوانه توسط عاقل………………………………………………………………………………77
گفتار چهارم: قتل در حال مستی…………………………………………………………………………………78
بند اول: مستی از نظر میزان تأثیر بر دستگاه عصبی………………………………………………………….80
الف) مستی تام…………………………………………………………………………………………………….80
ب) مستی نسبی………………………………………………………………………………………………….81
ج) مستی بر مبنای قصد شخصی مست……………………………………………………………………….82
د) مستی ارادی…………………………………………………………………………………………………….82
ه) مستی غیر ارادی………………………………………………………………………………………………..85
فصل سوم: احکام و آثار کیفری و مدنی قتل عمد غیر مستوجب قصاص
مبحث اول: تبدیل قصاص به دیه به علت فرار قاتل……………………………………………………………..89
مبحث دوم: مجازات قتل فرزند توسط پدر………………………………………………………………………..90
گفتار اول: قتل فرزند توسط مادر در حقوق ایران………………………………………………………………..93
مبحث سوم: مجازات قتل به اعتقاد مهدورالدم…………………………………………………………………94
گفتار اول: احکام قتل در فراش……………………………………………………………………………………96
مبحث چهارم: احکام قتل کافر توسط مسلمان………………………………………………………………..105
گفتار اول: قصاص مسلمانان و کفار در قانون قدیم…………………………………………………………….105
گفتار دوم: قصاص مسلمانان و کفار در قانون جدید……………………………………………………………106
گفتار سوم: احکام و مقررات مربوط………………………………………………………………………………107
مبحث پنجم: احکام قتل دیوانه توسط عاقل…………………………………………………………………….109
مبحث ششم: حکم قتل عمد توسط صغیر……………………………………………………………………..109
مبحث هفتم: قصاص و حفظ نظم و امنیت اجتماعی…………………………………………………………..110
گفتار اول: قصاص و حفظ نظم و امنیت اجتماعی……………………………………………………………….110
بند اول: حیات ناشی از اجرای قصاص……………………………………………………………………………118
بند دوم: حیات ناشی از تشریع قصاص…………………………………………………………………………..119
بند سوم: قصاص و پیشگیری از انتقام فردی (تشفی مجنی علیه یا اولیای دم)…………………………..123
نتیجه گیری………………………………………………………………………………………………………….128
پیشنهادات…………………………………………………………………………………………………………..131
منابع و مآخذ…………………………………………………………………………………………………………133
چکیده:
مجازات قتل عمدی اصالتا قصاص است اما همیشه اینطور نیست ، یعنی صرف ارتکاب قتل عمد موجب قصاص نیست بلکه شرایط دیگری هم لازم است ، که اگر این شرایط نباشد قصاص ممکن نیست . مواردی از قتل عمدی که قاتل قصاص نمی شود را میتوان به ۳ دسته تقسیم کرد :الف- قتل هایی که مشمول علل موجهه هستند (قتل عمدی شخص مهدور الدّم، قتل عمدی که در مقام دفاع مشروع ارتکاب می یابد،قتل در فراش) ب- قتل هایی که در آنها موارد سقوط قصاص وجوددارد. (گذشت ولی دم ، مطالبه دیه ، فوت قاتل….) ج- قتل های عمدکه موجب قصاص نیست. (قتل فرزند توسط پدر، قتل دیوانه توسط عاقل….). حال در این گونه موارد سوال این است که در صورت عدم قصاص قاتل، برای برقراری نظم اجتماعی چه راهکاری وجود دارد که در این تحقیق به صورت کتابخانه ای و بهره برداری از پرونده های قضایی مطروحه در محاکم قضایی به مصادیق رافع قصاص در قتل عمد و نحوه احقاق حق اولیا دم پرداخته شده است. هر چند در این میان افرادی که عزیزان خود را به هر دلایلی از دست داده اند و قاتلشان مجازات نشده است، به امنیت اجتماعی و عدالت بدگمان هستند و این گروه در صورت عدم کنترل و هدایت چه بسا به هنجارشکنان جامعه تبدیل خواهند شد تا انتقام خود را از قانون، جامعه و امنیت اجتماعی بگیرند.
مقدمه:
در بسیاری از موارد از طریق افراد جامعه و رسانه های جمعی و یا در سمینارهای تخصصی در خصوص عدم قصاص برخی افراد با توجه به انجام قتل عمد خوانده یا شنیده بودیم و این موضوع که چرا برخی افراد که مرتکب جرم قتل عمد شده اند قصاص نمی شوند سئوال بسیاری از افراد جامعه است که در ذهن با آن کلنجار می روند.
در کتب فقهی و حقوقی و احادیث ، قصاص به عنوان یکی از مجازاتهایی است که مقنن در تقسیم بندی های بعمل آمده از انواع مجازات، در قانون مجازات اسلامی و در ماده 14 و 16 بدان اشاره کرده است در واقع مجازاتی که جانی بدان محکوم می شود و باید با جنایت وی برابر باشد که این جنایت می تواند منجر به قتل شود یا منجر به جراحت در فرد مجنی علیه گردد. اما همیشه قصاص در حق جانی اجرا نمی گردد چرا که مواردی در قانون پیش بینی شده است که بنا به شرایط خاصی قصاص ساقط می گردد.
لذا در این تحقیق به طور مبسوط به بررسی مفهوم لغوی و اصطلاحی حقوقی و فقهی قتل عمد و قصاص، دلایل رافع و شرایط عدم قصاص قاتل از دیدگاه اهل سنت و امامیه و همچنین حقوقدانان و تطبیق نظریات فقها و حقوقدانان اهل سنت و امامیه و چرایی عدم قصاص و نتیجه آن بر امنیت اجتماعی مورد بحث قرار گرفته است.
الف: بیان مسئله
تشریع مجازات قصاص یك گام بسیار مهم در ایجاد یك نظام كیفرى عادلانه و به دور از هرگونه افراط و تفریط است.

در ادامه مطلب می توانید تکه هایی از ابتدای این پایان نامه را بخوانید

و در صورت نیاز به متن کامل آن می توانید از لینک پرداخت و دانلود آنی برای خرید این پایان نامه اقدام نمائید.